
{"id":1683,"date":"2012-10-31T15:26:02","date_gmt":"2012-10-31T19:26:02","guid":{"rendered":""},"modified":"2012-10-31T23:16:40","modified_gmt":"2012-11-01T03:16:40","slug":"drei-runden-um-die-ceiba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/oncubanews.com\/en\/advertorial\/drei-runden-um-die-ceiba\/","title":{"rendered":"Drei Runden um die Ceiba"},"content":{"rendered":"<p>F&uuml;r Wei&szlig;e, Farbige und Chinesen ist die Ceiba ein heiliger Baum. Unber&uuml;hrbar, Wie die Palme besitzt sie eine eigene.Pers&ouml;nlichkeit. Bei Sturm und&nbsp; Wetter bleibt sie unversehrt. Sie wird nicht ausgeschnitten oder gef&auml;llt ohne die Erlaubnis der G&ouml;tter. Wer sie pflanzt, schlie&szlig;t mit ihr ein B&uuml;ndnis f&uuml;r das ganze Leben, weil von ihr sein Gl&uuml;ck, seine Gesundheit und seine Entwicklung abh&auml;ngt. Sie ist der Thron. In ihrer Krone leben die Orishas, die Vorfahren, die katholischen Heiligen. In der Santeria wird der Iroko, wie die Gl&auml;ubigen die Ceiba nennen, mit Olofi und Obbatal&aacute;. Olorum, Oloddumare und Ochanl&aacute; identifiziert; sie ist der Gottesbaum, und das Gotteshaus f&uuml;r die Paleros. Die Arar&aacute; flehen in ihr furchterregende und angebetete Gottheiten an.<\/p>\n<p>Der kleine Tempel, El Templete, 1828 erbaut, kann an einer Seite der Plaza de Armas besichtigt werden. Die Opfer, die man der Ceiba bei den Runden darbietet, so Natalia Bolivar in ihrem&nbsp; Buch Kuba: Bilder und Geschichten einer magischen Welt, werden mit einem mit Glocken und B&auml;ndern geschm&uuml;ckten Stock, einem jungen Stier und brennenden Kerzen dargebracht. Es sind H&auml;hne, Enten und wei&szlig;e Puten. Der Ritus wurde vereinfacht. Der mit B&auml;ndern und Glocken geschm&uuml;ckte Stock, der junge Stier und das Gefl&uuml;gel sind nicht mehr n&ouml;tig. Auch nicht mehr das stundenlange stumme Rundendrehen.<\/p>\n<p>Noch in der ersten H&auml;lfte des vergangenen Jahrhunderts pflegten vor allem M&aacute;dchen der mittleren und oberen Klasse fr&uuml;hmorgens wortlos, nicht einmal einen Gru&szlig; wechselnd, zur Kathedrale in Havanna aufzubrechen, den T&uuml;rklopfer einer der T&uuml;ren zu ber&uuml;hren und in v&ouml;lliger Stille zum Templete, Denkmal zur Erinnerung an die Gr&uuml;ndung von Havanna im Jahre 1519, zu gehen, um sich etwas zu w&uuml;nschen, w&auml;hrend sie sieben Runden um die Ceiba drehten, unter der nach Tradition die erste Messe gelesen und der erste Stadtrat der Villa gew&auml;hlt wurde&#8230; Alle hatten mehr oder weniger den gleichen Wusch: die R&uuml;ckkehr einer verlorenen Liebe oder den Mann ihrer Tr&auml;ume zu finden.<\/p>\n<p>Drei stumme Runden um den Stamm des magischen Baumes mit einem Wunsch auf den Lippen reichen. Eine einfache Zeremonie, die man&nbsp; jederzeit vollf&uuml;hren kann, aber einige tun es gern am Gr&uuml;ndungstag von Havanna, dem 16. November, Tag des Heiligen Christoph, oder in den letzten Minuten des Vorabends.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>F&uuml;r Wei&szlig;e, Farbige und Chinesen ist die Ceiba ein heiliger Baum. Unber&uuml;hrbar, Wie die Palme besitzt sie eine eigene.Pers&ouml;nlichkeit. Bei Sturm und&nbsp; Wetter bleibt sie unversehrt. Sie wird nicht ausgeschnitten oder gef&auml;llt ohne die Erlaubnis der G&ouml;tter. Wer sie pflanzt, schlie&szlig;t mit ihr ein B&uuml;ndnis f&uuml;r das ganze Leben, weil von ihr sein Gl&uuml;ck, seine Gesundheit und seine Entwicklung abh&auml;ngt. Sie ist der Thron. 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