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- mayo 15, 2025 -
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3圈木棉

 木棉对白人,黑人和中国人来说都是很神圣的,不能触摸的。他和棕榈一样,有着自己的品格。在没有神的允许下,暴风雨,飓风或者闪电不能伤害她,也不允许折断或者砍伐她。种植她的人便和她有了一辈子的承诺,因为从此她便决定着你的运气,健康甚至是命运。她是神圣的。在它的枝叶里住着“奥里沙”,先祖和天主教神。在桑迪利亚教里,Iroko,也就是木棉的信徒们,和Olofi,Obbatalá,Olorum,Oloddumare 还有Ochanlá都是一样的。她是神灵的书,也是神灵的家。用她来祈求可怕和崇拜的神明。 对木棉的祭拜就是绕着她转圈,在Natalia Bolívar《古巴:魔法世界的物语》一书中曾说道。用一根带着铃铛和带有小牛以及有着点燃蜡烛的棍子进行。还要祭献一些供给,鸭子和白火鸡。

哈瓦那老区新的租赁政策

关于促进个民营经济的一项新的政府措施已经引起了一些首创性的大动作在这个方面。已经有很多人把他们的房子用作开设一些私有的店面。门厅,阳台,车库甚至是房子内部的房间在一定措施下都变成了支撑家庭经济的场所。但是,也有 但是,在哈瓦那老城区发展了一个让人满意结果的试点项目,之后就可以拓展到城市的其他市区或者整个国家。有8个可租赁的地区被用来发展不同的生意。 据Eusebio Leal说,“城市历史办事处(OHC)的已经获得了在不属于Habaguanex 公司和任何其他哈瓦那贸易中心的8个小场所试点的批准;合适的小型场所,有着租赁合作的,已经成为有益于正等待法律分析或者政府发表其他合适安排的试点。” 一个理发店,一个按摩和spa的场所,2个有着植物装饰的商店,此外,还有不同的盆栽,一个用来养育和买卖鸟类的空间,一个买手工艺的商店,包括一个小咖啡厅,擅长古巴食物的Mamá Inés餐厅和四季吧。 这些例子与OHC的发展政策协调将近二十年。从概念上说,自1993年在哈瓦那的历史中心的管理模式,把文化作为主要发展轴,恢复经济效率的中心。

拯救美丽 las Tejas Verdes之家的重建

在Miramar区第五大道入口处的一所房子编织着关于生活和奇迹的故事。随着时间,隐藏财富的故事在地下室增长着,游荡的鬼魂在大厅和其他的吸引人的地方,显眼的las Tejas Verdes之家提醒着她迫在眉睫的危险, 历史学家办公室承担其恢复工作就像和美丽的债务和城市居民的灵魂。 特殊的地貌,国内别墅式建筑二十世纪初的的范例,对美美洲屋舍具有很强的影响力,令人惊讶的几何形状的房子,在它的正面交织着,上面被坡屋顶天窗覆盖着和炮塔锥形让这个地方很是美丽。正是它夸张的斜坡屋顶,覆盖着绿色的瓦片是最突出的特色,也是用来区分以大豪宅为特征的环境。沿着前面和侧面的很宽的门廊,和一个作为前厅花园,这个房子用楼梯和另一个螺旋形状的楼梯连接着三个相关层,还有用Carrara的大理石块铺盖着和木质扶手的铁栏杆。 和其他哈瓦那大道上的大房子一样,不同作者曾在他的研究中描述了它。Juan de las Cuevas Toraya在他的书《古巴500年的建筑史》提到了共同的元素比如那些意大利大理石楼梯,楼梯底部的彩色玻璃,大厅,图书馆,长方形的的餐厅和给12到24个人使用的合适的规模和在进入二层房间的前厅。

哈瓦那的怪物

2012年10月11日,在超过200多年的缺失之后,一个“怪物”回到了哈瓦那,经过在San Francisco de Asís广场不眠一天后,然后,在深夜,因为被然后,在深夜因为狂欢节带到了La Punta城堡的平地,也就是海湾的入口,在那里被烧毁。 总之,这是一个Gigantería的表演的标志,街头戏剧公司从12年前就开始在历史悠久的市中心广场表演。民间艺术,在哈瓦那老城伪造的鹅卵石街道上,与成为被动演员的的观众路人们进行互动。 有人说,Tarasca是一个住在法国郊区Tarascon的怪物:曾经是土地和沉默的船只。旧的版画向我们展示了一个令人毛骨悚然的生物,狮子和龙的混合物分叉的舌头,龟壳,鳞片,熊爪子和蝎子的尾巴。据传说,所有的野兽害怕他们,因为继续攻击和凶猛,还有谁也无法驯服的力量,但是因为Santa Marta能力就可以。

Habana 1791: 熏香传统

走过哈瓦那大街, Los Mercaderes大街上的一处特别的地方总是会带来惊喜,第156号,还记得在殖民时期买着玫瑰水和三色堇水,那些有着土石板和大理石桌子的作坊。就是现在的香水店哈瓦那 1791,为满足顾客,提供着手工制作的花露水。 这家店是被城市历史办事处收回的,这家店有过不同的主人,比如说,1854年的侯爵Aguas Claras,还有在1880年把它卖给José Bruzón的伯爵夫人Villanueva。再往前,曾住着José Cánovas del Castillo先生,他是西班牙银行在古巴的管理人。还有其他家族也曾住在这,有把它拿来当仓库,酒馆,咖啡厅,药店和五金店。

El Tocororo餐厅是一次可怕的经历吗?这是谁的主意?

Tomás Erasmo Hernández León. (Cabaiguán,1942)  La Cecilia餐厅的创始人。在海明威港口的Papa’s的烹饪改组工作过。El tocororo餐厅的创始人,是古巴第一家没有菜单的餐厅。丰富的国际经验。曾是议会大厦特殊活动组的厨师。管理餐厅La Finca 和El Ranchón的厨房12年。曾为50年间来访古巴的大多数重要人物主厨。现在在城市历史中心的Mamá Inés餐厅。 El Tocororo餐厅是一次可怕的经历吗?这是谁的主意? 是我的主意,是一次伟大的牺牲,因为要开一家没有菜单的餐厅是不简单的。他们可以向你点任何东西,比必须要很快的找到解决办法,不能搞砸了。我很喜欢这样。我喜欢客人给我压力,让我点菜单上没有的菜。如果现在有人点扁豆汤,现在没有,我就出去找。如果向我点辣木酱,我就做。是的,我喜欢让顾客高兴。在Tocororo,这是很不可思议的,销售也非常高。

La Quinta de los Molinos的自然财富

在历史中心的重建计划中加入一些绿色空间是城市历史办事处的前提条件之一,现在已经完成了日常的本分为了恢复哈瓦那许多地方的辉煌。所以,la Quinta de los Molinos在许多年前就变成了相关机构的目标之一并不奇怪,担任着修复这个有着很高历史价值,文化价值和环境的花园。 现今有着4.8公顷的面积,la Quinta de los Molino与三个首都市区相毗邻:哈瓦那中心,cerro和革命广场。南面以Salvador Allende大道, Carlos III的旧大道为界;东面,以儿童大街和Cayo Hueso区为界;西面,以总统大道和哈瓦那大学为界,北面以Príncipe咨询机构为界。它的名字可能和一个雪茄坊的存在有关系,尽管有人说是因为一个磨坊机器的2个相连的锯齿轮子,是由王室命令建造的,在1800年到1835年运行,传送着来自Zanja Real的水,是第一个古巴的运水管道。

未知的哈瓦那

关于她的颂歌和被告知的美丽,哈瓦那展现了一种由时间给予的特性,矛盾的力量使哈瓦那个人化,给予了她不容修复的伤害,然是面对变化也是一个羞涩从西的少女。当其他城市都在暴力的改变着时,哈瓦那还原封不动,历代的变迁,甚至几十年的变化,向西的总和的分层上,给它的教育价值,产生了证据,把她成了一节历史课。 引用Carpentier的话要远远超过致敬验证创意,或参考。但在在这里我们需要,因为,比巴洛克更宽容,他发现了“多立克柱式半长柱和科林斯半长柱; 爱奥尼亚柱,女像水泥柱,羞涩的的启发或者是蔓延整个城市的作品的建筑师核对了的退变的一个Viñola ……” 在哈瓦那有着复杂的传递着不容信息的矛盾体。同类的都是传统的中心。在Vedado和Miramar,由于它的地段在欧洲发现城市主义的灵活性之前就存在了,接纳着任何东西,因此,隐藏在ocujes和杏仁使眼色的各种折中主义和现代主义建筑。

Jaimanitas: Fuster的开放之家

Jaimanitas是一个在古巴首都西部的小渔村:José Fuster确定了他的创作的标志,从1975年到今天已经逐渐而稳步地,一点一点的,但是不间断地,变换着心甘情愿的展示着这个地方陶瓷家的美学,画家,制图员和雕塑家。 从小时候,Fuster(Caibarien,1946年)梦想着改变世界,“为了善良”,但是当他意识到这是一个“太雄心勃勃的”奢望,Jaimanitas选择了放弃最好的自己:他的艺术。 故事开始与一个他房子和工作室的入口的位置的展示着重要文选的目录,已经完成有三十多年。这些作品,作为遗产为归类,社区的认真,尊重并完好的保存着他们,“我要感谢什么”,Fuster兴奋的说,并承认到,由于当时决定”扩大“超越他属性的极限。

哈瓦那一种精神状态

听到的人,可能会觉得Eusebio Leal在图书馆和刺绣的桌布围绕中生活,其实,他是通过别的道路而成为古巴最伟大的学者之一和又联合国科教文组织人类文化遗产组领导的哈瓦那市中心修复工作的主要负责人。 16岁开始工作,这个时间能达到第六年是有很付出的。从那时开始,他的自我教育已经是一项非常有意义的工作作为历史学家,多个名誉博士以及一些因为他的修复工作而获得的杰出世界级的奖项。 这次会见主要是关于Leal的梦想,这项梦想,连接着,根据他的说明,他的期望和痛苦,帮助他(对他来说却没有)就像Bolívar的老师 Simón Rodríguez说的:“我想要为大家制造一个天堂,为自己建造一个地狱”。但是,还没有实现:把他的生命的奉献去那些工作,和像地平线一样的哈瓦那一起。 哈瓦那和其他的城市有什么区别?

我爱的城市

尽管出生在这个我父母出生和生长过的城市哈瓦那,在我很小的时候我们就搬到了巴拉德罗生活。我的父亲,被他的音乐热情所吞没,在Los Zafiros和他的四重奏开始引人注目,我的母亲在那些最有名的剧院和哈瓦那夜场活动中心的座椅上和观赏台上用她的力量支持着我的父亲。我在巴拉德罗度过了青春期,这是我曾重新提起的阅历,是否还有机会可以重新回到那个充满着沙子、海星和梦想着美人鱼的年代。 后来,我的母亲独自生活在巴拉德罗。有时候,我们回去有着我另一半家人的哈瓦那,因为我的父亲仍在征服观众的心脏。这样的旅途让我有了惰性,我很不喜欢。尽管旅途很短暂,但是我已经感到痛苦,不重新站在巴拉德罗的白沙滩上我就不高兴。几年后后,我移民到了美国。哈瓦那,我出生过的城市,不完全的停留在了过去。 “旅行不永远是钱的问题,而是价值的问题”。(Paolo Cohelo ,《阳光战士》)

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