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- agosto 29, 2025 -
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哈瓦那《电影味道的12月》

如果让 记忆带着我们,也许那些我们曾讲过的故事,包括我们的想象力:用灯光塑造的巴黎,用和谐书写的维也纳;剧院风味的柏林;意大利春天的时装展。对乌拉圭作家 Eduardo Galeano,哈瓦那《电影味道的12月》,以及《拥抱的书》的作者知道他为什么这样说。 对于一些人来说,哈瓦那拉美新电影节只是一个活动,对于其他人来说,它是一年最重要的事情,同时他们认为也是一个特有的空间。但是,可以肯定的是,不管它的巧合程度,对于所有人来说,就是拿出冬天的衣服,在城市看电影的时刻。哈瓦那开始宣传,充满了海报,通知和爆米花;专属的首演,那么多不间断的队伍直到破晓就为了看到Subiela, Sorín, Fernando Pérez, Almodóvar 或者 Meirelles的最后一部电影。可以说的故事一天都说不完

消费不是最大的幸福

由于圣诞节即将到来和年底...几周之内开始在电台和电视台的颂歌响起不休,何塞•费利西亚诺圣诞快乐哼唱直到我的狗...咽喉都干涩了,圣诞快乐,新年快乐,留着的油墨气味和左手手腕关节痛因为要签名的贺卡。 商店的窗户和其他店面将不再是透明的,被圣诞节降价的图纸和海报覆盖,无法抗拒的交易。我们都往商场像搜索果酱的僵尸。开始用雪橇装饰自己房子的门面,棉花做的雪,圣诞老人,出生的婴儿耶稣的图像和灯光,彩色灯,使地球想一个迪斯科球灯,地球人的有一次聚会,外星人会说是。 就几天,确切的说,感恩节之后的星期五(感恩节),是黑色的星期五(黑色星期五),这一天,所有的商店:服装,化妆品,鞋,手袋,家电,珠宝首饰,降低他们的价格超过50%以上,,和现金寄存器直到天亮都停不下来。我想我们有超过189家门店,销售OnCuba(巴诺书店,图书与工具书,哈德森新闻)杂志的订阅和价格要降低,或须在卖场中是唯一的以同样的价格,所以,如果你要阅读,抓紧,买吧,你可以买几本杂志给他们当做礼物。说到礼物,你有没有想过,为什么我们必须付出的圣诞礼物呢?也许是每个人人都需要一个好的建议吗?

献给大家的年末爵士乐

12月20号到23号,第28期广场爵士节要来临了,在我脑袋里出现了一堆以前激动地回忆,感谢我的母亲,她是爵士的热心观众,所以从我小时候就开始接触唱20世纪第一个重要音乐语言的记录唱片集。 之前,1980年2月,在Bobby Carcassés和现在经常提到的Armando Rojas的启发下,一群爵士音乐人决定在广场文化之家的小剧院举行一个演唱会来作为庆祝仪式,在那里,我亲爱的妈妈和一些Saúl Delgado高中时的朋友都去了。在那些天,在Calzada y 8之间的准备活动的参加者中没有愤怒的乐观主义者,我们可以想象到这个第一次爵士人在庭院的像地下工作的聚会,变成了古巴音乐人和公众最期待的节日之一。 革命胜利后的几十年,意味着80年代音乐人的文化生活冲击,在很大程度上,就像广场爵士节的发展平台,一些新的天赋音乐人的发现要感谢Jo-jazz的发表。或者说,这个从1999年11月开始就为年轻爵士人的音乐比赛节,在他们不同理性美学之上,产生了值得赞赏一些共同的元素。这样,到了调查关于这些乐器演奏者的时间了,结果是不可能只找到“民族的”而是还要看到国外的,因为他们都为这个世界文化注入了旋律的,和谐的等元素。

古巴新移民法。潜在的经济影响。

我认为,古巴政府做出了一个明智的决定,国家有必要在目前的经济条件下的,采用该法令第302号,1312号法令修订“移民法”20 1976年9月。   在该法令的修订,包括对于那些永久离开国家的人的财产转移的可能性,新的法规建立,有必要废除1961年12月5日的989号法令,关于对古巴的国有财产,权利和移民行动的人的财产国有化,没收。 许多古巴家庭将受益于那些移民着的财产转让,虽然没有解决住房短缺问题,它本身在一定程度上缓冲这方面的需要,请记住上面的故事,这并不总是一个住房没收后还像住房一样,而是被用于其他目的。 从经济的角度来看,它通过立法,使国家获得新的资金,通过汇款或营运资金(投资资本)由国家及国有独资税代收机构将有更多的金融资源,内部财政平衡和再分配。 从这个意义上说,它是已知的,古巴的商品和服务的生产遇到困难,因此,这些领域和目标应引起足够的重视。为了实现在这些领域的发展将释放任何形式的财产的生产力,但对于这一点,需要财政资源,至少小规模的生产,这些可能来自国内的资源使它们有能力能够进入任何国际环节。

古巴的现代艺术

1925年画家Víctor Manuel García和他的作品La Gitana Tropical的到来,标志着古巴现代艺术的开始,而不是1927年由el Grupo Minorista y la Revista de Avance的文化革新运动而组织的新艺术展出,提议把我们的艺术加入更大的空间,但是不抛弃他的古巴特色。Eduardo Abela, Carlos Enríquez 和Marcelo Pogolotti为此联合了起来。. 在40年代,“什么是民族的”的确立第一次表现了本土的,新的趋势,流派和风格,从而丰富了民族面貌。巴洛克的线条和国际化的线条的保持着和谐。 Amelia Peláez用立体主义绘画铁犁和殖民主义的玻璃窗,Mariano ...

希望

几天前我像平常一样起得很早,早上5点半。睡得很沉,很放松,以至于开始怀疑我要期待的一天。 那是厄运的其中一天,从起床到睡觉。如果我们收到一个消息,就是坏消息;所有日常的事情都需要完善,这一天就是一场灾难。每个小时都有人以为最坏的已经过去了,我们遇到的那部分霉运已经过去了,接下来的是我们肯定的曾混淆的宁静。这在古巴叫做“用左脚站起来”。 今天我在想怎么才能解决这些暗礁,我注意到,为了战胜每个困难,少不了团结的人,朋友和陌生人的帮助。我的邻居帮助我发动了到早上六点还没运行的抽水泵。当我要去送女儿去学校的时候,一些年轻人帮我换了车胎。我的朋友,帮我接了孩子当我打电话请她帮忙,因为我的会议比我想象的要迟了很久。我的裤子破了,新区的一家人让我进了他家,借了我一条裤子还把我的也缝好了...... 我的女儿告诉我,当我们在笑着我们曾经发生过的事情时:这些只发生在古巴。不知道是不是对的,我没有在其他国家生活过很长时间,但是我有着团结没有限制这个信仰。一个月前,古巴东部地区被可怕的台风袭击,除了政府采取的措施,熟练这种类型的情况,人们的团结挽救了生命也减轻了灾难带来的后果。

哈瓦那老区新的租赁政策

关于促进个民营经济的一项新的政府措施已经引起了一些首创性的大动作在这个方面。已经有很多人把他们的房子用作开设一些私有的店面。门厅,阳台,车库甚至是房子内部的房间在一定措施下都变成了支撑家庭经济的场所。但是,也有 但是,在哈瓦那老城区发展了一个让人满意结果的试点项目,之后就可以拓展到城市的其他市区或者整个国家。有8个可租赁的地区被用来发展不同的生意。 据Eusebio Leal说,“城市历史办事处(OHC)的已经获得了在不属于Habaguanex 公司和任何其他哈瓦那贸易中心的8个小场所试点的批准;合适的小型场所,有着租赁合作的,已经成为有益于正等待法律分析或者政府发表其他合适安排的试点。” 一个理发店,一个按摩和spa的场所,2个有着植物装饰的商店,此外,还有不同的盆栽,一个用来养育和买卖鸟类的空间,一个买手工艺的商店,包括一个小咖啡厅,擅长古巴食物的Mamá Inés餐厅和四季吧。 这些例子与OHC的发展政策协调将近二十年。从概念上说,自1993年在哈瓦那的历史中心的管理模式,把文化作为主要发展轴,恢复经济效率的中心。

哈瓦那的怪物

2012年10月11日,在超过200多年的缺失之后,一个“怪物”回到了哈瓦那,经过在San Francisco de Asís广场不眠一天后,然后,在深夜,因为被然后,在深夜因为狂欢节带到了La Punta城堡的平地,也就是海湾的入口,在那里被烧毁。 总之,这是一个Gigantería的表演的标志,街头戏剧公司从12年前就开始在历史悠久的市中心广场表演。民间艺术,在哈瓦那老城伪造的鹅卵石街道上,与成为被动演员的的观众路人们进行互动。 有人说,Tarasca是一个住在法国郊区Tarascon的怪物:曾经是土地和沉默的船只。旧的版画向我们展示了一个令人毛骨悚然的生物,狮子和龙的混合物分叉的舌头,龟壳,鳞片,熊爪子和蝎子的尾巴。据传说,所有的野兽害怕他们,因为继续攻击和凶猛,还有谁也无法驯服的力量,但是因为Santa Marta能力就可以。

未知的哈瓦那

关于她的颂歌和被告知的美丽,哈瓦那展现了一种由时间给予的特性,矛盾的力量使哈瓦那个人化,给予了她不容修复的伤害,然是面对变化也是一个羞涩从西的少女。当其他城市都在暴力的改变着时,哈瓦那还原封不动,历代的变迁,甚至几十年的变化,向西的总和的分层上,给它的教育价值,产生了证据,把她成了一节历史课。 引用Carpentier的话要远远超过致敬验证创意,或参考。但在在这里我们需要,因为,比巴洛克更宽容,他发现了“多立克柱式半长柱和科林斯半长柱; 爱奥尼亚柱,女像水泥柱,羞涩的的启发或者是蔓延整个城市的作品的建筑师核对了的退变的一个Viñola ……” 在哈瓦那有着复杂的传递着不容信息的矛盾体。同类的都是传统的中心。在Vedado和Miramar,由于它的地段在欧洲发现城市主义的灵活性之前就存在了,接纳着任何东西,因此,隐藏在ocujes和杏仁使眼色的各种折中主义和现代主义建筑。

哈瓦那一种精神状态

听到的人,可能会觉得Eusebio Leal在图书馆和刺绣的桌布围绕中生活,其实,他是通过别的道路而成为古巴最伟大的学者之一和又联合国科教文组织人类文化遗产组领导的哈瓦那市中心修复工作的主要负责人。 16岁开始工作,这个时间能达到第六年是有很付出的。从那时开始,他的自我教育已经是一项非常有意义的工作作为历史学家,多个名誉博士以及一些因为他的修复工作而获得的杰出世界级的奖项。 这次会见主要是关于Leal的梦想,这项梦想,连接着,根据他的说明,他的期望和痛苦,帮助他(对他来说却没有)就像Bolívar的老师 Simón Rodríguez说的:“我想要为大家制造一个天堂,为自己建造一个地狱”。但是,还没有实现:把他的生命的奉献去那些工作,和像地平线一样的哈瓦那一起。 哈瓦那和其他的城市有什么区别?

我爱的城市

尽管出生在这个我父母出生和生长过的城市哈瓦那,在我很小的时候我们就搬到了巴拉德罗生活。我的父亲,被他的音乐热情所吞没,在Los Zafiros和他的四重奏开始引人注目,我的母亲在那些最有名的剧院和哈瓦那夜场活动中心的座椅上和观赏台上用她的力量支持着我的父亲。我在巴拉德罗度过了青春期,这是我曾重新提起的阅历,是否还有机会可以重新回到那个充满着沙子、海星和梦想着美人鱼的年代。 后来,我的母亲独自生活在巴拉德罗。有时候,我们回去有着我另一半家人的哈瓦那,因为我的父亲仍在征服观众的心脏。这样的旅途让我有了惰性,我很不喜欢。尽管旅途很短暂,但是我已经感到痛苦,不重新站在巴拉德罗的白沙滩上我就不高兴。几年后后,我移民到了美国。哈瓦那,我出生过的城市,不完全的停留在了过去。 “旅行不永远是钱的问题,而是价值的问题”。(Paolo Cohelo ,《阳光战士》)

舞团的自由:自由舞蹈

 一二三四五六! 过!一二三……! 走过与关塔那摩市中心相毗邻的几条街,我们会惊喜的听到鼓点伴随着一系列联系的声音。梆 梆 梆! 梆梆!就好像听到在现代风格建筑正面后方的一个共振箱一样。 五  六 七 八!倾斜!右臂弯曲! 这就是这个舞团跳舞的方式,自从1990年1月26号当在关塔那摩市Guaso剧院首次演出以来。Elfriede Mahler在之后的几年时间的的准备,调查和寻找。他是70年代由于Ramiro Guerra的工作而来到古巴致力于古巴现代舞的专业培养的北美舞者。在他的小岛记忆里,他发现了尤其是这个地区古巴人的节奏掌控能力,从而决定在这里建立一所舞蹈基本功学校和一所自己的舞团。 梆……梆……! 梆……梆……梆……!梆!梆……梆……梆……!

美食

María Elena Palmero (1969).财经学士学位。自学厨师。2002年间到2007,管理餐厅Doctor Café ,2007到2012年在餐厅El Palio任职厨师。2009年与2010年,曾为Torres葡萄酒组织的 Catas Ciegas做晚餐,2012年12月,自己的餐厅EL Patio开张。 地中海沙拉 配料: 一个新鲜番茄 120克奶酪 香醋 橄榄油 盐和胡椒 普罗旺斯叶 把番茄切成4片,然后加入盐和胡椒以及香醋,橄榄油和普罗旺斯叶腌制。 每片番茄上放置奶酪像盖子一样,然后再配上一些干果和西班牙Serrano火腿。 ...

马当萨斯城:殖民历史简述

“古巴雅典”“桥城”“古巴威尼斯”“睡美人”“河城”,所有的别名都用来描述马当萨斯城,2013年10月12日,将是它的成立320周年,美丽港湾边缘给了它名字,坐落在Yumurí, San Juan 和3条河流 Canímar汇入古巴北部。 关于地名“马当萨斯”的来源有着不同说法,最普遍的版本是,Padre Bartolomé de las Casas, 在他的编年史中,1510年Yucayo 部落酋长Guayucayex带领的土著居民定居在了Guanímar港湾周围,一帮航海到这边区域的西班牙人上岸并杀死了他们中的大部分。关于这件事,也可能是古巴第一次土著起义运动,从1513年起,Guanímar海湾在地图和文件上就开始被叫做“马当萨斯”了。

古巴人的故事

 多少次我们听到这样一个问题: 古巴人从哪里来的?还有一个短语:古巴人又能走到哪里! 多少次我们都惊呆了?当发现那里,一个古巴人到达过世界上的任何一个隐秘地方,去过在那里,插过国旗或者有过故事。 如果我们寻找,就会发现不计其数的故事,解放的战斗和某个古巴人的成功。古巴人已经在时间过去之前就留下了足迹,这么多已经建造的城市的发展和演变,在某种形式上,已经变成了古巴外面的一部分。 当发现每个古巴的成功时,我们永远不会停止惊讶和骄傲。 这些牺牲的故事,坚持和胜利不是那些有很多古巴移民的美国的古巴人独有的。

力量,热情和节拍

为了魅力的产生而花费几分钟在舞台上。12个舞者和4个音乐人用鼓声,优美的舞姿和节奏吸引了严格的观众。哈瓦那节拍舞团是以国家基本舞蹈为基础进行融合和再创造的创作团队。 Liliet Rivero,创建人和舞团团长,表示只能梦想这些东西在早些时候,比如2004年。 作为在芭蕾舞团Lizt Alfonso的舞者和舞蹈设计者8年之后,我认识到我对不同舞蹈的联合的艺术焦虑,决定和一起的4个舞者创建一个公司。因此,开始了一个不同而又多样的道路,经历了不同的阶段。 这些阶段里最近的就是2008年,当公司和是艺术先驱的Eduardo Córdova公司合并时。就在那时产生了公司的当代艺术路线,一个在西班牙舞蹈精髓,古巴非洲化的节奏以及现代舞的舞蹈设计融合,并借助新的美学方法“哈瓦那街拍舞团就是我和团队梦想的结晶。我们带着热情以及对艺术工作的完善,也是我们国民和祖先的声音,是一种我们民族所有起源文化的融合。古巴就是西班牙,非洲和美洲。就好像所有的一切聚在了一个大熔炉里:这是指我们是动感的,快乐的和我们强大的精神”,Liliet指出。

古巴芭蕾,大众的热情

古巴国家芭蕾历史学家 关于古巴芭蕾艺术推行的这个历史任务已有半个多世纪,学者Don Fernando Ortiz,也是我们民族的第三发现者,给我们留下了重要的建议: 艺术应该要赋予我们古巴的灵魂,但是在整体性和民族的光荣和公正面前,需要翻译成一种震动世界的语言……预示着它将会开花,如果不否认它深刻的根源或者它丰富的浆液,让它在当代文化流派的最高处枝繁叶茂了解并传播。 这美丽的艺术形式,诞生在文艺复兴似时的意大利,然后在18世纪末伴随着第一批剧院的出现以及重要欧洲舞蹈集合在剧院的表演传播到了古巴,也就是那时候的西班牙殖民地。由于它优越的地理位置和当地欧洲后裔对欧洲舞蹈的接受,芭蕾很快的在这里生根发芽,奥地利人Fanny Elssler得知加勒比名声的访问以及获得了来自杰出芭蕾舞蹈设计者和浪漫主义的文化财富,在拉美的其他国家有很大的重要性。

Cerro的龙头

随着时间出现和留下了一些短语。我不是指那些流行句子,比如我们总是在守灵的时候听到说“我们什么都不是”,也不是那个“过去写着的”用来表达克制。我也不想提及谚语,而是想说那些在一个特定环境下的句子,奇迹的出现然后用在比它起源更远的地方。我们把它们加入到了交流中同时也知道他们的起源。而且那些幽默家和音乐创作者创造了永久性的句子。不需要说的很深,这句“喝巧克力”是在50年代流行的阿拉贡乐队恰恰舞音乐中的迭句,从那个时代开始就像谚语一样被用在记住欠债人或是欠你承诺人。 这句短语“Cerro的龙头”,是1949年Fernando Noa创作的瓜拉恰舞的标题,改革了流行乐的乐器模式及加入一种新的音色的古巴流行的Arsenio Rodríguez的把它音乐化和流行化了。

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